|
עלון ''טבע הגאולה''
הוא מָטְבֵע מתחדש,
שיש לו שני צדדים,
בהם לימוד קבוע:
חסידות לצד בריאות
בהשראת הרמזים
הסודות והרזים,
המתגלים בפרשת - השבוע.
|
פנינת השבת
פרשת השבוע – מהו ה''רכוש'' האמיתי בחי'יו של יהודי???
''י'שבט'' החג שמגיע - עוד לפני ט''ו~בשבט ...
בריאות שלמה – נוסיף חכמה ...
פנינת השבת
ערב ~ השבת, בזמן תפילת מנחה ותפילת קבלת שבת, נקרא זמן- ''עלי'ית העולמות''
קדושתו של זמן זה, מעלה ומרוממת את כל הדיבורים, כל המצוות וכל המעשים הטובים, שעשינו במשך כל השבוע כולו! ומה שעולה מלמטה, כידוע, הוא הכלי, לברכה ולשפע היורדים מלמעלה! שנזכה לעורר שפע ברכה!
(מעובד מתוך ''רזא דשבת'', ע''מ 7)
פרשת השבוע – מהו ה''רכוש'' האמיתי, בחי'יו של יהודי ???
בתיאור המכה התשיעית, מכת חושך, כתוב במקרא: ''ויהי חושך אפילה בכל ארץ מצרים שלושת ימים, לא ראו איש את אחיו, ולא קמו איש מתחתיו שלושת ימים. ולכל בני-ישראל הי'ה אור במושבותם.'' (שמות י', כ''ב – כ''ג). המדרש מסביר (בשמות רבה פרשה י''ד, ג'.) שהאור שהאיר לבני-ישראל, הי'ה אור – ניסי, שבעזרתו יכלו להכנס לבתי המצרים ולמצוא את אוצרותיהם המוחבאים. נס זה, נועד על-מנת לאפשר את קיום הבטחת הקב"ה לאברהם אבינו:''...ואחרי – כן, יצאו ברכוש גדול.''(פרשת לך-לך, בראשית ט''ו, י''ד.)
|
מוסבר בספרי החסידות, (תורה אור, פרשת בוא,ס,ג.) שהרכוש הגשמי, שהוציאו בני-ישראל ממצרים, הי'ה ביטוי לרכוש רוחני גדול, שנשאו עימם – ניצוצות קדושה עליונים מאד, שהיו שקועים בתוך טומאת מצרים, ובזכות הירידה לגלות מצרים, הצליחו בני-ישראל לגאול אותם ולהחזירם למקורם האלוקי. עצם ירידת נשמת היהודי לעולם הגשמי, ועצם תפקידן האמיתי של כל גלות וגלות שעובר עם-ישראל, הן אלה הכלליות, והן אלה ה''פרטיות'' (הסבל, המצוקות והנסיונות האישי'ים, של כל אדם וכל משפחה ומשפחה בעם-ישראל.) מטרתן בירור ואיסוף ''ניצוצות'' קדושה. כשיהודי עוסק בעני'יני העולם לשם-שמי'ים, הוא משחרר,''גואל'' ניצוצות אלה מחושך העולם, מעלה אותם חזרה למקורם, ומקרב בכך את הגאולה ~ השלמה!
(מעובד מתוך ''שולחן שבת'' לספר שמות, ע''מ 83-84)
  |
|
  |
|
עלינו להתאמן (אמונה – מלשון אימון.) וללמוד לזהות את האור הניסי שנותן לנו הקב''ה, גם בשעה שאנו שרוי'ים עדי'ין בקושי ובחושך של צרותינו, בכל עני'ין ועני'ין.
זהו אור, שמאפשר לנו לראות את המתנה, הניצוץ וה''אוצר'' שבמצבנו, ואת ההזדמנות לפעול לשם-שמי'ים בעני'יני העולם הזה, בתמימות ואמונה שלמה, שגאולת הניצוצות ה''קטנה'': בני'ית התא המשפחתי בטהרה, קידוש האכילה, לימוד זכות על כל יהודי ויהודי, וכן הלאה, ממלאת את יעודנו, משמחת את הקב''ה ומקרבת את הגאולה הגדולה !
|
|
 |
|
 |
''י'שבט'' החג שמגיע, עוד לפני ט''ו~בשבט ...
הרבי מליובאוויטש, מנחם מענדל, שניאורסהאן, קיבל לידיו את הנהגת חסידי חב"ד, בתאריך י' שבט בשנת תש"י (1950), עם פטירת חותנו, המנהיג שקדם לו, אדמו"ר הרי"יצ. המשימה שעמדה לפניו היתה, ליכוד עם ישראל, סביב ערכי היהדות. היהדות הדתית, מוכה וחבולה, מבולבלת יותר מאי פעם, עסוקה בשיקום עצמה מפגעי השואה, מצד אחד, ובהגנה על הדור הצעיר מפני הרוחות הזרות של תנועת ההשכלה, מצד שני. הדרך המאלפת, בה נהג הרבי, היתה ועודנה, שליחת שליחים ("שלוּחים" בפי כל, להבדיל מהשליחים המיסיונריים), נושאי לפיד של חמימות, דעת ומאור יהודי, לכל מקום י'ישוב, שחי בו, ולו יהודי אחד!
יום י' שבט, הוא יום של שמחת ההתקשרות לרבי. בשנים, שחלפו מאז שהסתלק מעינינו הגשמיות, נוכחות פועמת ופועלת בעולם, ביתר עוז. כל יהודי, שנחשף ליופי'ה של תורת החסידות, לומד את פנימיות פרשת השבוע, וממשיך את דרך הרבי בהשקיעו רגש ומחשבה, בשאלה איך לשמח בקדושה יהודי אחר מלבדו, יחוש הוספה קבועה של שמחה, חיות ובריאות בחי'יו.
בריאות שלמה – נוסיף חכמה ...
כנגד גילוי האלוקות הכביר של עשרת המכות - עשרה גילוי'י אלוקות ביתי'ים וקטנים... ואלו הם:
10 רעיונות מזינים, לשימוש ב פתיתי קואקר :
1. הקואקר (שיבולת-שועל), הוא דגן, שמתאים במיוחד לעונה הקרה: הוא משביע, מעניק אנרגי'ה ועיכולו פשוט ומהיר.כל המתכונים מתיחסים לפתיתים הטבעי'ים, שאינם מבושלים.
2. ארוחת בוקר: לפני השינה, משרים פתיתי קואקר, בקערית מים או מיץ תפוחים ללא סוכר, בטמפרטורת החדר. בתוספת מעט קינמון, פירות יבשים (שבדקנו אותם מתולעים) ואגוזי-מלך טבעיים. בבוקר – הארוחה מוכנה !
3. עוד מנה מתוקה: מבשלים פתיתי קואקר רק עד רתיחה, מכבים את האש, ומשאירים בסיר הסגור לכמה דקות. מוסיפים הרבה קוקוס, זרעי צנובר, מעט אבקת קרדמון (הל) ודבש חרובים..
4. אם בישלנו תבשיל כלשהו ונשארו נוזלים בסיר, לא כדאי להשליך את הנוזלים. הם מזינים. פשוט להוסיף פתיתי קואקר, שיספגו אותם מיד, וישביחו את התבשיל.
5. מבשלים מרק ירקות, מכבים את האש, מוסיפים פתיתי קואקר (לא מבושלים), סוגרים את מכסה הסיר. מסמיך ומעשיר מאד את המרק.
6. ניתן להוסיף פתיתי קואקר חי'ים (בכמות קטנה) לסלט ירקות, סלט כרוב וכד'. הסלט הופך לארוחה משביעה מאד!
7. מכינים תערובת העשויה מ: פתיתי קואקר, מעט מים חמים, עשבי תיבול, כמון, קימל, כורכום, מלח, שמן זית וכד', עד שנוצרת עיסה, מוצקה ובלתי דביקה, שניתן ליצור ממנה קציצות ביד. קציצות אלה נאכלות בשמחה, ללא בישול.
8. נעשה אותו הדבר, עם דבש תמרים או חרובים, קינמון, מעט הל ואגוזים טחונים. כך תתקבלנה קציצות מתוקות !
9. מתכון קוסמטי: נניח צלוחית עם פתיתי קואקר, שלמים או טחונים, בחדר הרחצה. ניקח כמות קטנה בכף היד, ונעסה עם מים חמים את הפנים והצואר. זהו ''פילינג'' יעיל ואף מזין.
10. החשוב ביותר: בירור ניצוצות המאכלים, מתרחש דוקא בשלב הלעיסה. חשוב ללעוס
בסבלנות ובנשימה מלאה. ראשית, כדי לפרק את המזון היטב, להפיק ולספוג ממנו יותר חומרי תזונה, ושנית, כדי להזין את עצמנו בניצוצות האלוקי'ים שבו.
שנזכה, – לגלות את ניצוצות הקדושה בזולתנו ובנו. שנזכה לגאול אותם, גם באמצעות בחירת מזון כשר ואכילה מעודנת. שנזכה ליחסי התקשרות, אמון, הקשבה וקירבה, עם הרבי, נשיא דורנו, שנרגיש בנוכחותו והשפעתו המברכת על חי'ינו.
אמן !