מילה שכולה ... בריאות

להכיל את האור...
הזרע ליכולת להרגיש קירבת ה' ...
מילה שכולה ... בריאות !

להכיל את האור...

(בראשית , י''ב , א' )

בפרשתנו , פרשת ''וירא'', מתגלה ה' לאברהם , ולא בפעם הראשונה. כאן מתעוררת שאלה מענינת : מדוע ,בהתגלות הקודמת של ה' אליו , המתוארת בפרשת לך-לך, לא מוצא אברהם כוחות לעמוד, ככתוב ''ויפול אברהם על פניו''(בראשית , י''ז , ג'.) ואילו בהתגלות , עליה מסופר בפרשתנו , הוא מתואר יושב , ככתוב: ''והוא יושב פתח האוהל''. הרי אין הוא יושב , בגלל שהוא חושש ליפול שוב ארצה מעוצמת ההתגלות . כמו כל פרט בתורה , שלעולם אינו סתמי, גם ישיבה זו מסמלת דבר עמוק ומשמעותי . ובכן,אברהם של פרשת ''וירא'' איננו אותו אברהם של פרשת ''לך-לך'' . חל בו שינוי מכריע: א) שינוי השם ''לא יקרא עוד את שמך אברם והיה שמך אברהם.''(י''ז , ה') ב.ושינוי המהות , שכן , הוא נימול כעת. ''ואברהם בן תשעים ותשע שנה , בהימול בשר עורלתו.''(י''ז ,כ''ד) החיבור שלו עם הקב"ה הוא מושלם.

רש"י אומר : ''שעד שלא מל , לא הי'ה בו כח לעמוד.'' הרבי מליובאוויטש, המפרש את דברי רש''י לעומקם , מסביר שלפני שנימול , היתה התגלות ה' למעלה מיכולת ההכלה של גופו . ולכן איבד הגוף את מציאותו הרגילה ונפל לארץ . לעומת זאת, בהתגלות השני'ה , לאחר שנימול , שונה לחלוטין מהות הגוף. יש לגוף כח , להכיל את האור העצום בכליו , ויחד עם זאת , להשאר במציאותו הרגילה , באופן ''מיושב'' ונינוח .

הזרע ליכולת , להרגיש קירבת ה' ...

מה מי'יחד את מצות המילה , עליה נאמר , שהיא למעלה מכל מצוות התורה ?

1. למרות שאנו משתמשים באברי הגוף לקיום מצוות רבות . מבין כולן , זו המצווה היחידה שחודרת לתוך הגוף הגשמי,ומחוללת בו שינוי בפועל ממש.
2. זהו חיבור של ה''נמוך'' ביותר , איזור הגוף , המהווה משכן ליצרים גשמי'ים , ומשמש להפרשת פסולת מן הגוף וכד' , עם ה''גבוה'' ביותר , קדושה אלוקית , שהיא למעלה מכל הבנה . חיבור זה משמש עדות חזקה , לכך שאחדות הגוף והנשמה , היא כוללת ומוחלטת.
3. לכל דבר מוחשי בעולם , יש שורש רוחני נסתר. בהתאם לכך ,לכל מצוה , הנעשית באופן גשמי , יש שורש בעולמות הנפש והרוח. אם ציווה ה' להסיר עורלה מהגוף , הרי שקי'ימת באדם גם עורלה , כעין קליפה או חציצה , שמהותה רוחנית . במקורותינו נקראת קליפה זו ''עורלת הלב'', והיא ניתנת להסרה באמצעות ''עבודת המידות'' : ה\"ביטול\" (הכנעת האגו) , וכל תהליכי העידון והשיפור העצמי שלנו , עם סיוע נדיב ... משמי'ים
.
4. כאשר אדם יהודי נכנס ב''בריתו של אברהם אבינו'' , נכנסת לגופו הנפש הקדושה , או הנפש האלוקית . זהו אותו סוג של מבנה נשמתי-נפשי י'יחודי, השי'יך לנשמות ישראל בלבד.מבנה נשמה, הטומן בחובו יכולות , עוצמות ואיכויות י'יחודיות , ואחריות ומחויבות המשתמעות מהן.
   
   ע''י המילה , ניתנת לאדם האפשרות של הכרה באלוקות . וזהו כעין ''זרע'' , שיכול להתפתח ולהניב באדם את הרצון לאיחוד עם ה' בכל נפשו וליבו . מובן הדבר, שאם נמנעה ממנו ברית-המילה, לא מתאפשר איחוד זה של הגוף עם הנשמה היהודית . נוצר נתק או עיכוב , במימוש החיבור עם הקב"ה . יקשה על הנשמה לגלות את שורשה , לממש את הזכות ללימוד תורה , ולקבל את האור שבקיום מצוות.
5. כניסת הנשמה האלוקית לגוף היא בברית המילה , וה''חלק הנותר'' של הנשמה האלוקית , יורד וחודר לתוך הגוף לאחר בר-המצווה.

מילה שכולה ... בריאות !

גם אם נראה, שנכתב מעט על בריאות בגיליון הפעם , אין זה נכון כלל. האמת היא, שהקשר בין מילה לבריאות הינו הדוק ביותר. המילה היא מצוה רבת-עוצמה, שנועדנו לקי'ימה , מתוך קבלת-עול מלכות שמי'ים, ומעבר להבנה שכלית. למרות שיש כיום הורים, יהודים , אוהבים ומסורים, שמתוך ספקות ורעיונות שלהם, מונעים ברית-מילה מתינוקותיהם, עולה בהתמדה מספר התושבים ,יהודים ובלתי יהודים, במדינות העולם השונות, הבוחרים בהחלטיות, לבצע פעולה זו. המימצא המרשים ביותר, שנתגלה במחקרים מדעי'ים של ימינו, מעיד, שאין בעולם כולו גבר אחד, שהתגלתה אצלו "המחלה" הקטלנית של דורנו, באיבר שנימול .